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■ くじらの帰属意識。
どこにも属しているといえず、自分の無職っぷりを
茶化したりもする。
会社に属しているということは、それはそれで安心感もあり、
非常に精神的に楽である。
だが、そのことが同時に、自分自身の守備範囲を初対面の人に対して
無条件に制限してしまうことになることを、いつも恐れる。
それだけに、今の状態もまた、気持ちが楽なこともある。
まったく、私はひとつところに落ち着かない性分だ。
会社員というステータスもやめたし、先週末は敬愛する
先輩の手伝いで集中セミナー＆シンポジウムの運営に携わったわけだ。
コンベンション会社に勤め、まぁ、セミナーやら同時通訳の現場
やらに何度も立ち会ってたことが若干役立ったのかもしれない。
テーマは「現代アフリカの宗教と呪術」。
なんとも怪しげなテーマ。
そしてとにかくアカデミックだった。
わたしも頭のリハビリが必要。
集まっていたのは、やっぱり人類学者が多い。
人類学というものに対して言及するのはここでは控えるが、
百人くらいの人間が集まって、アフリカの宗教と呪術について
熱心に討論する様子というのは、それだけで人類学的調査の
価値があるような気もしなくもない。
わたしは、人類学者にはなれないと思った。
じゃあ、「アフリカニスト」なのだろうか。
「文学研究者」という人種ははっきりいって好きじゃないし、
第一わたしは文学研究などしていない。
いわゆる普通の会社員なんかは、「研究」というと、白衣着て
実験室でフラスコ握りながら黒ぶちめがねかけている人物を
想像しながら「何をケンキュウしているの？」とたずねる。
「アフリカ研究」というと「へぇすごいね。」と腑に落ちないように
いわれてしまう。何をケンキュウしているのだろう。
とりいそぎ、「物書き」がいいのだろうか。
「あふりかくじら」じゃあ、わけがわからないしねぇ。
とにかく、多くの人々に会えたのは、これまた収穫。
酒のほうも、リハビリが必要だ。
酒が呑めなきゃお話にならない。
2003年11月12日(水)
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